引证: 祀，祭无已也。 —— 《说文》

引证: 祀，国之大事也。左传·文公二年》五祀。 —— 《周礼 · 在宗伯》。郑注：“五色之帝。”

引证: 以雷鼓鼓神祀。 —— 《周礼》。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”

引证: 祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。 —— 唐 · 玄应《一切经音义》

引证: 国之大事，在祀与戎。 —— 《左传 · 成公十三年》

引证: 祭祀必祝之。 —— 《战国策》

引证: 瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。 —— 《明史 · 海瑞传》

例子: 祀灶（祭灶神 在腊月二十三日，为古代五祀之一） 祀南北郊（天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地） 祀土（祭祀土地神） 祀天（祭祀天神） 祀孔（指祭祀孔子的典礼） 祀田（以田租收入供祭祀用的田） 祀社（祭祀土神） 祀奉（祭祀供奉） 祀典（记载祭祀仪礼的典籍） 祀物（祭祀所用的供物） 祀命（祭祀的命令） 祀享（祭祀供献） 祀孤（祭祀孤魂） 祀姑（古代旗帜名）

引证: 过墓则式，过祀则下。 —— 《礼记》

例子: 祀堂（祭殿） 祀舍（祭祀的房屋，庙宇） 祀场（古代祭祀地神的处所） 祀坛（古代祭祀时用土筑的平台）

引证: 固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。 —— 唐 · 柳宗元《与友人论为文书》

引证: 惟十有三祀。 —— 《书 · 洪范》

引证: 祀，国之大事也 —— 《左传》

引证: 祀，祭无已也。 —— 《说文》

引证: 祀，国之大事也。左传·文公二年》五祀。 —— 《周礼 · 在宗伯》。郑注：“五色之帝。”

引证: 以雷鼓鼓神祀。 —— 《周礼》。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”

引证: 祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。 —— 唐 · 玄应《一切经音义》

引证: 国之大事，在祀与戎。 —— 《左传 · 成公十三年》

引证: 祭祀必祝之。 —— 《战国策》

引证: 瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。 —— 《明史 · 海瑞传》

例子: 祀灶（祭灶神 在腊月二十三日，为古代五祀之一） 祀南北郊（天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地） 祀土（祭祀土地神） 祀天（祭祀天神） 祀孔（指祭祀孔子的典礼） 祀田（以田租收入供祭祀用的田） 祀社（祭祀土神） 祀奉（祭祀供奉） 祀典（记载祭祀仪礼的典籍） 祀物（祭祀所用的供物） 祀命（祭祀的命令） 祀享（祭祀供献） 祀孤（祭祀孤魂） 祀姑（古代旗帜名）

引证: 过墓则式，过祀则下。 —— 《礼记》

例子: 祀堂（祭殿） 祀舍（祭祀的房屋，庙宇） 祀场（古代祭祀地神的处所） 祀坛（古代祭祀时用土筑的平台）

引证: 固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。 —— 唐 · 柳宗元《与友人论为文书》

引证: 惟十有三祀。 —— 《书 · 洪范》

引证: 祀，国之大事也 —— 《左传》

引证: 祀，祭无已也。 —— 《说文》

引证: 祀，国之大事也。左传·文公二年》五祀。 —— 《周礼 · 在宗伯》。郑注：“五色之帝。”

引证: 以雷鼓鼓神祀。 —— 《周礼》。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”

引证: 祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。 —— 唐 · 玄应《一切经音义》

引证: 国之大事，在祀与戎。 —— 《左传 · 成公十三年》

引证: 祭祀必祝之。 —— 《战国策》

引证: 瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。 —— 《明史 · 海瑞传》

例子: 祀灶（祭灶神 在腊月二十三日，为古代五祀之一） 祀南北郊（天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地） 祀土（祭祀土地神） 祀天（祭祀天神） 祀孔（指祭祀孔子的典礼） 祀田（以田租收入供祭祀用的田） 祀社（祭祀土神） 祀奉（祭祀供奉） 祀典（记载祭祀仪礼的典籍） 祀物（祭祀所用的供物） 祀命（祭祀的命令） 祀享（祭祀供献） 祀孤（祭祀孤魂） 祀姑（古代旗帜名）

引证: 过墓则式，过祀则下。 —— 《礼记》

例子: 祀堂（祭殿） 祀舍（祭祀的房屋，庙宇） 祀场（古代祭祀地神的处所） 祀坛（古代祭祀时用土筑的平台）

引证: 固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。 —— 唐 · 柳宗元《与友人论为文书》

引证: 惟十有三祀。 —— 《书 · 洪范》

引证: 祀，国之大事也 —— 《左传》